心理學(xué)家和人類學(xué)家認(rèn)為：“人類是高級(jí)靈長(zhǎng)目動(dòng)物，需要群居，需要準(zhǔn)確的知道自己在等級(jí)中的位置，以便參與和生存下來(lái)”。沒(méi)有領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)就會(huì)消亡；沒(méi)有權(quán)力之爭(zhēng)，群體就不回發(fā)展。
一個(gè)好的領(lǐng)袖可以激發(fā)和鼓動(dòng)起社會(huì)團(tuán)體的情緒，帶動(dòng)大家取得成功。著名作家郁達(dá)夫言，沒(méi)有偉人出現(xiàn)的民族，是可憐的生物群；有了偉人出現(xiàn)而不珍惜，是沒(méi)有希望的奴隸之邦。
要作偉人，先作領(lǐng)秀。從情商的角度出發(fā)談?lì)I(lǐng)袖的四大素質(zhì)：
一，領(lǐng)袖的自我意識(shí)
------情緒意識(shí)，領(lǐng)袖應(yīng)融及他內(nèi)心深處的感情并對(duì)感情如何影響自己的成就作出評(píng)估。
-----自我評(píng)價(jià)，領(lǐng)袖應(yīng)了解自己的長(zhǎng)處和弱點(diǎn)，善于嘲笑自己和自我批評(píng)。
------自信，具有依靠自己的長(zhǎng)處來(lái)解決問(wèn)題的能力，有參于感和安全感。
二，自我管理
------自制，有疏導(dǎo)自己感情的能力。
------透明，坦率的表明自己的思想，感情和信仰，使領(lǐng)袖具有感性和感召力。
------適應(yīng)性，領(lǐng)袖應(yīng)有能力面對(duì)各種各樣的局面，同時(shí)保持專心致志、熱情和行動(dòng)的連貫性。
------雄心壯志，雄心勃勃使領(lǐng)袖具有提出更高的目標(biāo)并努力去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的能力。
------主動(dòng)，領(lǐng)袖不等待機(jī)會(huì)的來(lái)臨，他應(yīng)先于其他任何人尋找機(jī)會(huì)并作出決策。
------樂(lè)觀，領(lǐng)袖的重要作用是在他的班子中營(yíng)造積極樂(lè)觀的氣氛。
三，社會(huì)意識(shí)
------神入，領(lǐng)袖有能力通過(guò)其他人表現(xiàn)出來(lái)的跡象來(lái)了解其他人的感情。
------組織意識(shí)，領(lǐng)袖在他的班子中如魚得水，他善于檢查人們形成的網(wǎng)絡(luò)秩序，使一個(gè)人處于他應(yīng)有的等級(jí)位置上。
------服務(wù)，盡管領(lǐng)袖處于指揮的位置上，但是他不應(yīng)忘記他的作用是提供一種服務(wù)、一種產(chǎn)品、一種思想--班子運(yùn)轉(zhuǎn)如何取決于他。
四，管理
------靈感，領(lǐng)袖不僅應(yīng)是閃耀著靈感光環(huán)的人物，而且也應(yīng)使班子里的其他人具有創(chuàng)造力。
------感召力，領(lǐng)袖所具有的說(shuō)服力能使最優(yōu)秀的合作著們團(tuán)結(jié)起來(lái)，在加上收集每個(gè)人的建議，使領(lǐng)袖具有強(qiáng)烈的社會(huì)感召力。
------重視他人的長(zhǎng)處，領(lǐng)袖應(yīng)為他人的成長(zhǎng)進(jìn)步、為滿足他們對(duì)知識(shí)的渴求而操心。
------應(yīng)變能力，領(lǐng)袖應(yīng)為社會(huì)變革的催化劑，在危機(jī)關(guān)頭應(yīng)是第一個(gè)改變其策略的人。
------化解矛盾沖突，在產(chǎn)生矛盾的情況下，領(lǐng)袖的到場(chǎng)應(yīng)起到鎮(zhèn)靜和化解的作用。
------團(tuán)隊(duì)合作，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)，領(lǐng)袖就起不到任何作用。領(lǐng)袖自身的發(fā)展取決于大家的工作。